#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יג. 1 בעא מיניה שמואל מרב הונא מנין למתעסק בקדשים שהוא פסול?	לכתחילה ודאי בעינן כוונה דכתיב &quot;ושחט את בן הבקר&quot; שתהיה שחיטה לשם בן בקר, לעכב נלמד מדכתיב &quot;לרצונכם תזבחוהו&quot; לדעתכם תזבחוהו.	חולין יג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יג. 2 שחיטת גוי האם מותרת באכילה ובהנאה ומדוע?	"משנתנו אמרה שהיא נבלה ומשמע שהיא מותרת בהנאה, ולא חישינן שמא מין הוא כדאמר ר' חייא בר אבא אר&quot;י גויים שבחו&quot;ל לאו עובדי ע&quot;ז הן אלא מנהג אבותיהם בידיהם. ודלא כר&quot;א דאמר סתם מחשבת גוי לע&quot;ז.<p dir=""rtl"">אבל ביודע שהוא מין לכו&quot;ע שחיטתו לעבודה זרה ואסורה בהנאה.</p>"	חולין יג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יג. 3 אלו דינים נאמרו בברייתא במין (שחיטה, פת, יין, ספרים, פירות ובנים)?	שחיטת מין - לעבודת כוכבים, פיתו - פת כותי, יינו - יין נסך, ספריו - ספרי קוסמין, פירותיו - טבלין, וי&quot;א אף בניו - ממזרין, ות&quot;ק אשתו לא מפקר.	חולין יג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יג: 1 כיצד מתבארים דברי רב נחמן דאמר אין מינין באומות עובדי ע&quot;ז (2)?	"אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה אין מינין באומות עובדי כוכבים - היינו אין רוב גוים מינים, כדאמר ר&quot;ח בר אבא אר&quot;י נכרים שבחו&quot;ל לאו עובדי ע&quot;ז הם אלא מנהג אבותיהם בידיהם.<p dir=""rtl"">אמר רב יוסף בר מניומי אמר רב נחמן אין מינין באומות עובדי כוכבים - היינו אין לגוים דין מינין, ואין לומר לשחיטה ולמורידים דודאי הם כמינים דלא גרעו מישראל, אלא לענין קרבנות שמקבלים ממינים גוים ולא ממינים ישראל דכתיב &quot;אדם כי יקריב מכם&quot; מכם ולא כולכם, מכם בכם חילקתי ולא בגוים, ואין לומר שגוי כלל לא דכתיב &quot;איש איש&quot; לרבות את הגוים.</p>"	חולין יג:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יג: 2 'שחיטת גוי נבלה ומטמאה במשא' אם נבלה היא פשיטא שמטמאה במשא?	"א&quot;ד דאמר רבא זו מטמאה במשא ויש לך אחרת שמטאה אפ' באהל וזה תקרובת ע&quot;ז, וכריב&quot;ב דאמר תקרובת ע&quot;ז מטמאה באהל שנאמר &quot;ויזבחו זבחי מתים&quot; מה מת מטמא באהל אף זבחי מתים.<p dir=""rtl"">א&quot;ד דאמר רבא להיפך זו מטמאה במשא ויש לך אחרת שהיא נמי מטמאה רק במשא ולא באהל ודלא כריב&quot;ב (או דר&quot;ל אין טומאה בשחיטת גוי יותר ממשא, או דר&quot;ל שחיטת גוי נבלה, ויש שחיטה אחרת שהיא נמי מטמאה רק במשא &lt;ב' פי' ברש&quot;י&gt;)</p>"	חולין יג:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יג: 3 האם מותר לכתחילה לשחוט בלילה ואם שחט האם שחיטתו כשרה?	אם יש אבוקה כנגדו - שוחט בלילה לכתחילה. אם אין אבוקה כנגדו וכן סומא - לכתחילה לא ישחט, ואם שחט שחיטתו כשרה.	חולין יג:		
